El Nacional de Oklahoma

A-2 EL NACIONAL DE OKLAHOMA JUEVES 14 DE DICIEMBRE, 2017 • www.elnacionaldeoklahoma.com NACIÓN IMPRESIÓN FREDDIE WILSON DISTRIBUCIÓN TONY PALLET DISEÑO GRAFICO VICTOR ACOSTA FABIAN LAGUNES VIDEO JOEL FILOMENO REPRESENTANTES DE VENTAS PERRY KEPFORD VICTOR VILLAR P r o u d M e M b e r s a n d P a r t n e r s o f : ADS E-MAIL ads@elnacionalmedia.com NEWS E-MAIL noticias@elnacionalmedia.com GENERAL E-MAIL info@elnacionalmedia.com OKLAHOMA'S #1 HISPANIC News pa per and Website Yellow Pages Attorney Guide Medical Guide Metro Magazine! 300 SW 25th Street, Oklahoma City, OK 73109 The opinions expressed in articles pub- lished are not necessarily those of El Nacional. SUBSCRIPTIONS $96 Year Oscar Quiroga FINANZAS COLUMNISTAS ESPECIALES RANDY QUIROGA-KING PUBLISHER CONTACT US w w w. e l n a c i o n a l d e o k l a h o m a . c o m 405.632.4531 OKLAHOMA OWNED. HISPANIC OWNED. Carmen Romo SALUD I N G O D W E T R U S T E N D I O S C O N F I A M O S El Nacional Pastor Alberto Mottessi IGLESIAS EDITORA EJECUTIVA ROSA QUIROGA-KING EDITOR JOSUÉ RAMOS CORRESPONSAL LYDIA GONZALEZ-D'ROSS GERENTE DE OPERACIONES YENI VELARDE made by proofed by corrections by signature/firma date/fecha Are These Correct? Phone Address Spelling 300 SW 25th • Oklahoma City, OK 73109 (405) 632-4531 • Toll Free 877-329-9325 ads.nacional@coxinet.net AD PROOF Please complete and fax to (405) 632-4533. Please mark changes on ad or in margins. Newspaper ad deadline: Final approval is required for all ads by Noon Monday in order to run in that Thursday's publication. Copyright © 2013 El Nacional de Oklahoma. All Rights Reserved. Derechos reservados. 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Cada Semana. www.ElNacionaldeOklahoma.com Para descuentos especiales en publicidad llame al : OKC Edition 405-632-4531 Tulsa Edition 918-947-8100 aquí en e.u. 3 Las decoraciones con temas religiosos pueden resultar atractivas a ciertos creyentes, pero pueden alejar a personas de otras religiones o sin ninguna religión". Ø Jeff Milchen, codirector de la Alianza Americana de Negocios Independientes. CONTRA NAVIDAD Excepto que los negocios específicamente se enfoquen en una sola religión, como una librería cristiana, las decoraciones de las fiestas no deben promover una religión específica. Los dueños deben ser los líderes en crear un ambiente de aceptación comunitaria". Ø Jeff Milchen, codirector de la Alianza Americana de Negocios Independientes. ben gershow PAIsANOs Los pesebres, como se cono- cen las tradicionales repre- sentaciones del nacimien- to de Jesús, antes presentes cada diciembre en lugares públicos del país, ya no gene- ran reacciones estrictamente positivas como en el pasado, sino que causan todo tipo de complicados y costosos enre- dos legales. "Los cristianos no son los dueños de diciem- bre", declaró Dan Barker, copresidente de la Fundación para Liberarse de la Religión (FFRF), una organización con sede en Madison, Wisconsin. Barker, autodeclarado ateo y expastor cristiano, no se opone a los pesebres o naci- mientos. Simplemente no quiere verlos y mucho menos frente a o dentro de edificios gubernamentales. "Nadie dice que uno no pueda celebrar la Navidad como uno quiera. Celebra como tú quieras. Pero no le pidas a mi gobierno que te ayude con mis impuestos a exhibir sus belenes en un lugar público. Eso es descor- tés y desagradable", agregó. Esa postura, hasta hace una década minoritaria en Esta- dos Unidos, ahora representa el sentir de más de la quinta parte (22 %) de los adultos del país, quienes, según el Foro Pew de Religión y Vida Públi- ca, se identifican como ateos, agnósticos o no afiliados con ningún grupo religioso. En esta época del año esos grupos celebran el Día de los Derechos Constitu- cionales (15 de diciembre) y el Solsticio de Invierno (21 de diciembre), pero además los budistas festejan el Día de Buda (8 de diciembre), los judíos Hanukkah, el festival personal. La decoración religiosa debería estar fuera de lugares públicos. CreCe en estados Unidos la oposiCión a tradiCionales deCoraCiones navideñas de las luces, y los afroame- ricanos Kwanza. "Nosotros no les quitamos la alegría a las fiestas de los cristianos. Sólo pedimos que ellos no nos quiten la alegría de nues- tras fiestas", aseveró Baker. Incluso personas con fir- mes convicciones religiosas, como el Dr. Brian Grim, pre- sidente y fundador de la Fun- dación de Libertad Religiosa y Negocios (RFBF, en Annapo- lis, Maryland), piden mode- ración con las decoraciones navideñas. "Es difícil dise- ñar decoraciones que ade- cuadamente reflejen todas las expresiones de fe e inclu- so a aquellos sin afiliación religiosa. Por eso, el conse- jo es reemplazar los símbolos religiosos, como las escenas del Nacimiento o los Meno- rah (candelabros judíos) con imágenes como copos de nie- ve", dijo Grim. Y aunque ese enfoque fomenta la inclusión de todos en las fiestas decembrinas, precisamente por eso, sos- tuvo Grim, parece excluir de esas fiestas a quienes las cele- bran por motivos religiosos. Es ahí donde comienzan las batallas legales, tanto contra el gobierno como contra nego- cios o comercios. Por ejemplo, en un caso aún no resuelto y que data de 2015, la FFRF demandó en una corte federal al goberna- dor de Texas, Greg Abbott, y a otros altos funcionarios de ese estado, por haber ordena- do la remoción de una exhibi- ción sobre el "Nacimiento de los Derechos Civiles". Esa exposición fue coloca- da por FFRF, con los permisos correspondientes, en el Capi- tolio Estatal en Austin, donde en el mismo momento había un pesebre, el cual se quedó donde estaba. En 2016 FFRF instaló una exhibición similar en el Capi- tolio Estatal de Des Moines, Iowa, a pocos metros de un nacimiento tradicional, para expresar que ese espacio era público y como tal esta- ba abierto al uso de todos los interesados. En Des Moines no hubo problemas legales, pero sí los ha habido en Belén (Nue- vo México), donde la esce- na de la Natividad se exhibe todo el año, en Franklin (Pen- nsylvania) o en San Antonio (Texas), y han costado dece- nas de miles de dólares. Según Barker, esas deman- das no se presentan en con- tra de los pesebres, sino en contra de quienes no distin- guen entre espacios públicos y espacios privados, y en con- tra de quienes no aceptan o no entienden que "no todos tie- nen los mismos sentimientos o reacciones emocionales" al ver esas decoraciones. Esta polémica no ha priva- do por ahora a algunas ciuda- des de las tradicionales figuras de Jesús, María, José, los pas- tores y el buey y la mula. aquí en e.u. 3 ★ Pa I Sa n O S Las decoraciones con temas religiosos pueden resultar atractivas a ciertos creyentes, pero pueden alejar a personas de otras religiones o sin ninguna religión". Ø Jeff Milchen, codirector de la Alianza Americana de Negocios Independientes. CONTRA NAVIDAD Excepto que los negocios específicamente se enfoquen en una sola religión, como una librería cristiana, las decoraciones de las fiestas no deben promover una religión específica. Los dueños deben ser los líderes en crear un ambiente de aceptación comunitaria". Ø Jeff Milchen, codirector de la Alianza Americana de Negocios Independientes. ben gershow PAIsANOs Los pesebres, como se cono- cen las tradicionales repre- sentaciones del nacimien- to de Jesús, antes presentes cada diciembre en lugares públicos del país, ya no gene- ran reacciones estrictamente positivas como en el pasado, sino que causan todo tipo de complicados y costosos enre- dos legales. "Los cristianos no son los dueños de diciem- bre", declaró Dan Barker, copresidente de la Fundación para Liberarse de la Religión (FFRF), una organización con sede en Madison, Wisconsin. Barker, autodeclarado ateo y expastor cristiano, no se opone a los pesebres o naci- mientos. Simplemente no quiere verlos y mucho menos frente a o dentro de edificios gubernamentales. "Nadie dice que uno no pueda celebrar la Navidad como uno quiera. Celebra como tú quieras. Pero no le pidas a mi gobierno que te ayude con mis impuestos a exhibir sus belenes en un lugar público. Eso es descor- tés y desagradable", agregó. Esa postura, hasta hace una década minoritaria en Esta- dos Unidos, ahora representa el sentir de más de la quinta parte (22 %) de los adultos del país, quienes, según el Foro Pew de Religión y Vida Públi- ca, se identifican como ateos, agnósticos o no afiliados con ningún grupo religioso. En esta época del año esos grupos celebran el Día de los Derechos Constitu- cionales (15 de diciembre) y el Solsticio de Invierno (21 de diciembre), pero además los budistas festejan el Día de Buda (8 de diciembre), los judíos Hanukkah, el festival personal. La decoración religiosa debería estar fuera de lugares públicos. CreCe en estados Unidos la oposiCión a tradiCionales deCoraCiones navideñas de las luces, y los afroame- ricanos Kwanza. "Nosotros no les quitamos la alegría a las fiestas de los cristianos. Sólo pedimos que ellos no nos quiten la alegría de nues- tras fiestas", aseveró Baker. Incluso personas con fir- mes convicciones religiosas, como el Dr. Brian Grim, pre- sidente y fundador de la Fun- dación de Libertad Religiosa y Negocios (RFBF, en Annapo- lis, Maryland), piden mode- ración con las decoraciones navideñas. "Es difícil dise- ñar decoraciones que ade- cuadamente reflejen todas las expresiones de fe e inclu- so a aquellos sin afiliación religiosa. Por eso, el conse- jo es reemplazar los símbolos religiosos, como las escenas del Nacimiento o los Meno- rah (candelabros judíos) con imágenes como copos de nie- ve", dijo Grim. Y aunque ese enfoque fomenta la inclusión de todos en las fiestas decembrinas, precisamente por eso, sos- tuvo Grim, parece excluir de esas fiestas a quienes las cele- bran por motivos religiosos. Es ahí donde comienzan las batallas legales, tanto contra el gobierno como contra nego- cios o comercios. Por ejemplo, en un caso aún no resuelto y que data de 2015, la FFRF demandó en una corte federal al goberna- dor de Texas, Greg Abbott, y a otros altos funcionarios de ese estado, por haber ordena- do la remoción de una exhibi- ción sobre el "Nacimiento de los Derechos Civiles". Esa exposición fue coloca- da por FFRF, con los permisos correspondientes, en el Capi- tolio Estatal en Austin, donde en el mismo momento había un pesebre, el cual se quedó donde estaba. En 2016 FFRF instaló una exhibición similar en el Capi- tolio Estatal de Des Moines, Iowa, a pocos metros de un nacimiento tradicional, para expresar que ese espacio era público y como tal esta- ba abierto al uso de todos los interesados. En Des Moines no hubo problemas legales, pero sí los ha habido en Belén (Nue- vo México), donde la esce- na de la Natividad se exhibe todo el año, en Franklin (Pen- nsylvania) o en San Antonio (Texas), y han costado dece- nas de miles de dólares. Según Barker, esas deman- das no se presentan en con- tra de los pesebres, sino en contra de quienes no distin- guen entre espacios públicos y espacios privados, y en con- tra de quienes no aceptan o no entienden que "no todos tie- nen los mismos sentimientos o reacciones emocionales" al ver esas decoraciones. Esta polémica no ha priva- do por ahora a algunas ciuda- des de las tradicionales figuras de Jesús, María, José, los pas- tores y el buey y la mula. Las decoraciones con temas religiosos pueden resultar atractivas a ciertos creyentes, pero pueden alejar a personas de otras religiones sin ninguna religión". Ø Jeff Milchen, codirector de la Alianza Americana de Negocios Independientes. CONTRA NAVIDAD ben gershow PAIsANOs Los pesebres, como se cono- cen las tradicionales repre- sentaciones del nacimien- to de Jesús, antes presentes cada diciembre en lugares públicos del país, ya no gene- ran reacciones estrictamente positivas como en el pasado, sino que causan todo tipo de complicados y costosos enre- dos legales. "Los cristianos no son los dueños de diciem- bre", declaró Dan Barker, copresidente de la Fundación para Liberarse de la Religión (FFRF), una organización con sede en Madison, Wisconsin. Barker, autodeclarado ateo y expastor cristiano, no se opone a los pesebres o naci- mientos. Simplemente no quiere verlos y mucho menos frente a o dentro de edificios gubernamentales. "Nadie dice que uno no pueda celebrar la Navidad como uno quiera. Celebra como tú quieras. Pero no le pidas a mi gobierno que te ayude con mis impuestos a exhibir sus belenes en un lugar público. Eso es descor- tés y desagradable", agregó. Esa postura, hasta hace una década minoritaria en Esta- dos Unidos, ahora representa el sentir de más de la quinta parte (22 %) de los adultos del país, quienes, según el Foro Pew de Religión y Vida Públi- ca, se identifican como ateos, agnósticos o no afiliados con ningún grupo religioso. En esta época del año esos grupos celebran el Día de los Derechos Constitu- cionales (15 de diciembre) y el Solsticio de Invierno (21 de diciembre), pero además los budistas festejan el Día de Buda (8 de diciembre), los judíos Hanukkah, el festival personal. La decoración religiosa debería estar fuera de lugares públicos. CreCe en estados Unidos la oposiCión a tradiCionales deCoraCiones navideñas de las luces, y los afroame- ricanos Kwanza. "Nosotros no les quitamos la alegría a las fiestas de los cristianos. Sólo pedimos que ellos no nos quiten la alegría de nues- tras fiestas", aseveró Baker. Incluso personas con fir- mes convicciones religiosas, como el Dr. Brian Grim, pre- sidente y fundador de la Fun- dación de Libertad Religiosa y Negocios (RFBF, en Annapo- lis, Maryland), piden mode- ración con las decoraciones navideñas. "Es difícil dise- ñar decoraciones que ade- cuadamente reflejen todas las expresiones de fe e inclu- so a aquellos sin afiliación religiosa. Por eso, el conse- jo es reemplazar los símbolos religiosos, como las escenas del Nacimiento o los Meno- rah (candelabros judíos) con imágenes como copos de nie- ve", dijo Grim. Y aunque ese enfoque fomenta la inclusión de todos en las fiestas decembrinas, precisamente por eso, sos- tuvo Grim, parece excluir de esas fiestas a quienes las cele- bran por motivos religiosos. Es ahí donde comienzan las batallas legales, tanto contra el gobierno como contra nego- cios o comercios. Por ejemplo, en un caso aún no resuelto y que data de 2015, la FFRF demandó en una corte federal al goberna- dor de Texas, Greg Abbott, y a otros altos funcionarios de ese estado, por haber ordena- do la remoción de una exhibi- ción sobre el "Nacimiento de los Derechos Civiles". Esa exposición fue coloca- da por FFRF, con los permisos correspondientes, en el tolio Estatal en Austin, en el mismo momento un pesebre, el cual se donde estaba. En 2016 FFRF instaló exhibición similar en el tolio Estatal de Des Moines, Iowa, a pocos metros nacimiento tradicional, expresar que ese espacio era público y como tal ba abierto al uso de todos interesados. En Des Moines

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